আরবি ‘দোয়া’ শব্দের অর্থ প্রার্থনা করা, আপন রবকে একান্তে ডাকা, তার সামনে নিজ সত্তাকে পেশ করা, নিজের প্রয়োজন-আরজি তুলে ধরা। হাদিস শরিফে দোয়াকে বলা হয়েছে ইবাদতের মগজ বা মূল। দোয়ার মধ্যে রবের সামনে বান্দার আবদিয়াত ও দাসত্ব পূর্ণরূপে প্রকাশ পায়। এ সময় বান্দা আল্লাহ ছাড়া সবকিছু থেকে মুখ ফিরিয়ে, সব উপায়-উপকরণ পেছনে ঠেলে একমাত্র দয়াময় প্রতিপালকের সামনে হাজির হয়। নিজের দীনতা ও হীনতা স্বীকার করে রবের সামনে নিজ অসহায়ত্ব ও মুখাপেক্ষিতা প্রকাশ করে। নিজ সত্তা ও ক্ষমতা সবকিছু তুচ্ছজ্ঞান করে কায়োমনে ধরনা দেয় প্রভুর দরবারে। এ জন্যই দোয়াকে বলা হয়েছে ইবাদতের মগজ। বরং বলা হয়েছে ‘দোয়াটাই ইবাদত’। নোমান ইবনে বশির (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, রসুল (সা.) বলেছেন, ‘দোয়াই ইবাদত।’ এরপর নবীজি (সা.) সুরা মুমিনের ৬০ নম্বর আয়াত তেলাওয়াত করেন- ‘তোমাদের প্রতিপালক বলেছেন, তোমরা আমার কাছে দোয়া কর, আমি তোমাদের দোয়া কবুল করব। নিশ্চয়ই অহংকারবশে যারা দোয়া থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় তারা অপমানিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।’ (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নম্বর ১৪৭৯; জামে তিরমিজি, হাদিস নম্বর ২৯৬৯)।

এ হাদিসের ব্যাখ্যায় আল্লামা তিবি (রহ.) বলেন, ‘দোয়া হচ্ছে আল্লাহর কাছে বান্দার সর্বোচ্চ বিনয় প্রদর্শন এবং তাঁর কাছে নিজের মুখাপেক্ষিতা প্রকাশ করার মাধ্যমে তারই কাছে আশ্রয় গ্রহণ করা।’ (তোহফাতুল আহওয়াজি, ৯ম খণ্ড, ২২০ পৃষ্ঠা)।

লেখক : চেয়ারম্যান, বাংলাদেশ মুফাসসির সোসাইটি, পীরসাহেব, আউলিয়ানগর

www.selimazadi.com