[পূর্ব প্রকাশের পর]
১২. নিপতনে সিদ্ধ বিসর্গসন্ধি কোনগুলো?
উত্তর : বাচস্পতি তার আস্পদ হরিশ্চন্দ্রকে নিয়ে অহর্নিশ অহরাত্র পরিশ্রম করে অহরহ ভাস্কর তৈরি করে প্রাতঃকালে শিরঃপীড়ায় আক্রান্ত হয়ে মনঃকষ্টে ভুগছে।বাস্পতি = বাচঃ+পতি, আস্পাদ = আঃ+পদ, হরিশ্চন্দ্র = হরিঃ+চন্দ্র, অহর্নিশ = অহঃ+নিশা, অহরাত্র = অহঃ+রাত্র, অহরহ = অহঃ+অহ, ভাস্কর = ভাঃ+কর, প্রাতঃকাল = প্রাতঃ+কাল, শিরঃপীড়া = শিরঃ+পীড়া, মনঃকষ্ট = মনঃ+কষ্ট।
১৩. বিশেষ নিয়মে সাধিত ব্যঞ্জনসন্ধি কোনগুলো?
উত্তর : সংস্কৃত সংসদে সংস্কৃতির সংস্কার প্রস্তাব উত্থাপন না হওয়ায় পরিষ্কার উত্থান পরিষ্কৃত হলো।
সংস্কৃত = সম+কৃত, সংসদ = সম+সদ, সংস্কৃতি = সম+কৃতি, সংস্কার = সম+কার, উত্থাপন=
উৎ+স্থাপন, পরিস্কার = পরি+কার, উত্থান = উৎ+স্থান, পরিষ্কৃত = পরি+কৃত।
১. ধাতু কাকে বলে?
উত্তর : ক্রিয়ার মূলকে বলা হয় ধাতু।
২. প্রত্যয় কাকে বলে?
উত্তর : শব্দ গঠনের উদ্দেশ্যে শব্দ বা নাম প্রকৃতির এবং ক্রিয়া প্রকৃতির পরে যে শব্দাংশ যুক্ত হয় তাকে প্রত্যয় বলে।
৩. কৃৎ প্রত্যয় কাকে বলে?
উত্তর : ক্রিয়ামূল বা ধাতুর সাথে যে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয়, তাকে বলা হয় কৃৎপ্রত্যয়।
৪. তদ্ধিত প্রত্যয় কাকে বলে?
উত্তর : শব্দমূল বা নাম শব্দের সঙ্গে যে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয়, তাকে বলা হয় তদ্ধিত প্রত্যয়
৫. বাংলা ভাষায় কৃৎ প্রত্যয় কত প্রকার?
উত্তর : ২ প্রকার।
৬. ধাতু ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
উত্তর : রূপতত্তে¡।
৭. বিভক্তিহীন নাম শব্দকে কী বলে?
উত্তর : প্রাতিপদিক।
৮. প্রকৃতি কী?
উত্তর : যে ধাতু বা শব্দের শেষে প্রত্যয় যুক্ত হয় তাই প্রকৃতি।
৯. ধাতু বা প্রকৃতির অন্ত্যধ্বনির আগের ধ্বনির নাম কী?
উত্তর : উপধা।
১০. ‘ 
’ চিহ্নটি ব্যবহার করা হয় কেন?
উত্তর : ‘প্রকৃতি’ কথাটি বুঝানোর জন্য।
১১. ধাতু কিংবা প্রাতিপদিক এর সাথে যুক্ত হলে প্রত্যয়ের যে অংশ লোপ পায় তাকে কী বলে?
উত্তর : ইৎ।
-(1.jpg?v=1721700179)
